Vom Glauben

Eins, spricht Jesus, ist euch noth;
Was will unser Heyl hie sagen?
Können wir durch ein Gebot
Ihm all' unsre Schuld abtragen?
Bistu, Meister, so erbötig,
Daß ein Einigs uns nur nötig
Und daß wir durch dieses Ein
Können gantz versorget seyn?
Glaube, denke, dies bist du;
Nichts und nichtig sind wir Alle,
Seit in jener selgen Ruh
Unser Vater kam zu Falle,
Dennoch, wenn wir dich nur haben,
Fehlt uns nichts an Gut und Gaben,
Und wie arm wir gehn herfür,
Glauben wir, so reich sind wir.
Wär' im höchsten Himmel was
Unsre Seele zu vergnügen,
Oder Gott selbst hätte das
Unter seinem Hertzen liegen,
[289]
Würd' er solches auch auff Erden
Uns ohn Zweiffel laßen werden,
Wenn der unser Werber ist;
Glaube, denke, was du bist.
Du, du bist, der wunderbar
Jesum, eh wir sind geboren
Und dies Gantze selber war,
Hat für Aller Heyl erkoren,
Du bist, durch den wir umfaßen,
Den nicht alle Himmel laßen
Und der Fürst der Herrligkeit
Sich an unser Hertz befreit.
Du bist die geheime Sprach,
Drinnen Gott mit uns sich letzet,
Du bist, bistu noch so schwach,
Welcher große Berg' umsetzet,
Du bist die hochheilge Leiter,
Welche jener Glaubens-Streiter
An dem Himmel sahe stehn,
Drauff wir auff- und abwerts gehn.
Du warst, der den Gnaden-Schein
Über Abeln hat bewogen,
Henoch lebend Sternen-ein,
Noah in die Arch gezogen.
Du machtst Abraham zum Vater,
Du warst Josephs sein Berather,
Du gabst für Israels Noth
So viel Jahr das Himmels-Brodt.
Du warst, welcher so erfreut
Unsers Heylands theure Zeugen
Durch den Erd-Kreyß hat begleitet
Und durch kein Beschwer ließ beugen,
Aller Straffen Ungeheuer,
Hunger, Blöße, Schwerdt und Feuer
Waren ihre gröste Lust,
Glaube, denke, was du thust.
[290]
Tugend-Fürstin, Engeln gleich,
Wo du dich erwehlst zu setzen,
Setzt das gantze Tugend-Reich
Sich mit allen seinen Schätzen;
Göttlich machstu, was wir sinnen,
Reden, wirken und beginnen,
Und es wird des Höchsten Bild
Wiederum in uns erfüllt.
O, wie leicht kan so mein Geist
Auff und ab nach Willen reysen
Und da, wo sein Schöpffer speist,
Sich betränken und bespeisen,
Wachen, ruhen, lachen, schertzen;
Wo ich so bin mit dem Hertzen,
Werd' ich gantz ins Künfftig' seyn,
Glaube, dies machst du allein.
Drücket mich der Sünden Noth,
Glaub' ich, sind sie mir vergeben,
Schreckt mich Satan, Höll' und Todt,
Glaub' ich, macht mich solches leben.
Scheint der Himmel mir zu dräuen,
Glaub' ich, so kan ich mich freuen,
Und mir fehl' auch, was es sey,
Glaub' ich, fällt mir Alles bey.
Ach Herr, gib mir diesen Schatz,
Diesen Reichthum, diese Fülle,
Und mach hiedurch bey mir Platz,
Wo ich mich mit dir verhülle,
Liebster Gott, in meiner Seelen,
Die im Kerker ihrer Höhlen
Schlecht zwar wohnt, doch dir gefällt,
Wenn sie diesen Schmuck behält.
Bin ich ein zerknirschtes Rohr,
Laß es doch nicht gantz zerstoßen,
Glimm ich wie ein Tocht nur vor,
Halt ihn doch unaußgestoßen,
[291]
Kan ich kaum vom Senffkorn sagen,
Werd' ich dennoch Früchte tragen
Und ein Baum des Lebens seyn,
Gibstu deine Krafft mir ein.
Ach, wie selig sind wir hier,
Mehr noch, wenn wir dorthin kommen,
Wenn du, Jesu, uns, und wir
Dich so haben eingenommen,
Nichtes ist, das dich uns raube;
Dieses macht allein der Glaube.
Glaube, denke, was du bist,
Mehr noch, was ein Gläubger ist.

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Zitationsvorschlag für dieses Objekt
TextGrid Repository (2012). Röling, Johann. Gedichte. Geistliche Lieder und Oden. Vom Glauben. Vom Glauben. Digitale Bibliothek. TextGrid. https://hdl.handle.net/11858/00-1734-0000-0004-9BE0-D